ماهو العبث

عندما تُطلق أي كلمة يبدأ العقل بعمل صورة تلقائية لهذه الكلمة ومحاولة التخيل والوصول إلى " هيئة " لهذه الكلمة التي أُلقيت عليه .. هذه هي " طبيعة العقل " إذ لا يقبل بالمجهول بل يحاول أن يقرب المجهول إلى معلوم سابق أو يجمع المعلومات المخزنة عن هذا " المجهول " فيكوّن بها هيئة له تدل عليه دائماً عندما يُطلق أو يُطرح ..

صحة أو خطأ ما تصوره العقل ليس هذا مبحثنا لكن أُريد فقط أن أوضح طريقة تعامل العقل مع ما يكون جديداً عليه .. وعندما نُسقط ما سبق على كلمة " عبث " .. ونسكت !! بالتأكيد فإن هناك تصور للعقل البشري لهذه الكلمة لدى كل واحدٍ منا ..

" العبث " كلمة تعني الوصول إلى لا شيء تعني التحرك في فراغ والانطلاق منه والعودة إليه .. " العبث " تعني لا فائدة .. ما أقوم به عبثاً أي أنني أقوم بتضييع الوقت فقط لا غير ..

" الفكر " يعني طريقة ومنهج وإعمال عقل استهلاك ذهني لموارد مختزنة بغرض الوصول لإجابة أو معرفة أو حقيقة ..

" الفكر " لفظ يوحي من زاوية " بعيدة جداً " لكنها غير منفصلة بحرية واستقلال تعطي معنى التحرر وكسر القيود ..

" العبث الفكري " إعمال العقل في فراغ أو سراب !! " العبث الفكري " معناه صرف مجهود عقلي كبير وصرف مدة ليست بالقصيرة من الوقت في لا شيء في وهم مُحدث ومخترع ..

هذا " العبث الفكري " موجود أحياناً تقرؤه مقالاً وأحياناً تقرؤه كتاباً وأحياناً تسمعه حواراً .. تتعدد أشكاله ومآله ( الصفر )

قال أحدهم : أريد أن أقوم بدراسة متشعبة حول مدى إمكانية رؤية ما بداخل السماء !! " عبث فكري " سيبحث ويدرس ويجمع معلومات ثم ... لا شيء .. يقول آخر : سأقوم ببحث مطول حول قدرة الإنسان على تحديد عمره الذي سيعيشه في هذه الحياة .. " عبث فكري " سيقوم بإجراء البحث ثم يُرمى في سلة المهملات ..

وتتعدد الدراسات والأبحاث والأطروحات " العبثية " حتى تأخذ من وقتنا ما نحن بحاجة إلى قضائه في نزهة مع الأهل أو الأصدقاء أكثر من حاجتنا إلى قراءة مثل هذا " العبث " .. عندما يجلس أحدهم في غرفة مغلقة ويقوم بإعمال عقله وذهنه والتركيز على الباب بكثافة حتى يرى إن كان بإمكانه رؤية ما خلف الباب دون أن يفتحه .. فهذا " عبث فكري " مما سبق قد يرى أحدهم أن هناك علاقة بين " العبث الفكري " و " الغباء " لكن لا يمكن حصره في أقصى اليسار ( الغباء ) فقط إذ يُمكن أن تكون له علاقة أيضاً بأقصى اليمين ( الذكاء ) !!

باختصار :
عندما يُصرف أي شيء في غير المكان المخصص له فهذا عبث بغض النظر عن ماهيته ..